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黃道周（1585～1646）?行書(shū) 鄴山書(shū)院詩(shī)
綾本?立軸
識(shí)文：小雨山阿下，巖花未蓋身。乍如屐齒漏，始覺(jué)杖頭貧。土室容深臥，窮崖尚得鄰。數(shù)間何可少，茆竹較清真。
款識(shí)：拳阿。似素人兄丈，黃道周。
鈐印：黃道周印（白）?石齋（朱）
簽條：黃道周行書(shū)真跡。
鑒藏印：葛楹審定（白）?曾為云間趙秀收藏（白）?山東右石齋范國(guó)彊鑒賞記（朱）詩(shī)文著錄：1.《鄴矦山詩(shī)集》卷二，黃道周撰，明末刻本。
2.《黃漳浦集》卷四十四，黃道周撰，清刻本。
3.《明別集叢刊》第5輯第46冊(cè)P391、419，黃山書(shū)社，2015年。
說(shuō)明：張學(xué)良、葛昌楹等鑒藏。
本軸作于明亡之際，黃道周于家鄉(xiāng)福建漳浦親筑鄴山書(shū)院，大規(guī)模講學(xué)招募后，由此赴死北征。是黃道周最晚兩年不可多見(jiàn)之書(shū)法精品，也是市場(chǎng)上罕存的鄴山書(shū)院相關(guān)詩(shī)作遺墨。
軸中所書(shū)為黃道周自作五律詩(shī)，見(jiàn)載于其文集。據(jù)文集編年，本詩(shī)創(chuàng)作于甲申（1644年）“五月廿一日蘭谷洞初成”與“五月廿七日江東驚聞長(zhǎng)安之變”之間，是黃道周所處歷史際遇中最特殊的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，即其聞明亡消息前一周內(nèi)。
此時(shí)的黃道周60歲，寓家鄉(xiāng)福建漳浦，正在攜弟子完繕鄴山書(shū)院。因書(shū)院中蘭谷洞初辟成而“暫無(wú)逃雨處”，故與弟子“簑笠倚山阿”，本詩(shī)便作于此情景下。整詩(shī)風(fēng)貌為黃道周晚年“通會(huì)”詩(shī)風(fēng)的代表，同時(shí)也是“山阿小隱”得名、釋名之詩(shī)。詩(shī)中有“窮崖尚得鄰”之句，與其得知明亡消息后滿(mǎn)紙噴涌“嗚呼”“欲焚”之詞不同，本詩(shī)是為寄勉同道，更多是自我砥礪。
黃道周晚年關(guān)于“山阿小隱”作詩(shī)文最多，皆可見(jiàn)載。“山阿小隱”坐落于鄴山書(shū)院中，近三近堂。此地環(huán)境清幽，竹青絲嫩，原有三石闕，后辟之建小蘭若，門(mén)人又構(gòu)數(shù)椽于此，名曰山阿小隱。
鄴山書(shū)院是黃道周親自選址，點(diǎn)定上下構(gòu)筑的精神堡壘，現(xiàn)遺跡不存。書(shū)院位于其家鄉(xiāng)福建漳浦，始建于崇禎十六年（1643）五月，竣工于崇禎十七年（1644）九月，先后筑三近堂于峽中、與善堂于峽北、樂(lè)性堂于峽南，中有亭臺(tái)樓閣數(shù)座，是黃道周及門(mén)人雅集課藝、因文證圣的首要場(chǎng)所。
更重要的是，鄴山書(shū)院是黃道周抗清公開(kāi)講學(xué)的終極講臺(tái)，是其北征動(dòng)員大會(huì)最后的會(huì)址。在此處，黃道周一共舉行了三次大型講學(xué)，即甲申年（1644）五月初九、五月初十、九月初一。其中最后一次講學(xué)是在黃道周聞明朝已于甲申年（1644）三月十七日滅亡的消息后，黃道周在書(shū)院內(nèi)設(shè)先帝靈位，“袒發(fā)而哭者三日”，并作《鄴山講堂哭烈皇帝文》，宣傳募捐。在會(huì)上，黃道周強(qiáng)調(diào)仁義禮智，申明匡復(fù)大義，主意是討賊復(fù)仇、收復(fù)河山、招募志士。此次會(huì)后十五日，黃道周便動(dòng)身北征，就此再未回歸。
黃道周北征后，慷慨就義于丙戌（1646年）三月中旬前。故，本軸或書(shū)于其在戎馬倥傯之際，飽含對(duì)家鄉(xiāng)福建漳州的思念和對(duì)出發(fā)地堅(jiān)定地回望。《漳浦黃先生年譜》載1645年黃道周駐師建陽(yáng)時(shí)，弟子莊起儔因奉母請(qǐng)歸，先生慨然曰：“為我致意鄴山。吾亦欲歸，未知何日。”蓋先生倉(cāng)卒不忘鄴山也。
因書(shū)于黃道周人生最后兩年間，故本幅筆墨間呈現(xiàn)出的極為強(qiáng)烈的壓抑、矛盾之感，充分體現(xiàn)了黃道周當(dāng)時(shí)所處境遇以及自身心境，同時(shí)也體現(xiàn)出作者郁結(jié)倔強(qiáng)的性格特點(diǎn)。開(kāi)篇以行書(shū)為主，“雨”“巖”“身”“漏”等字字獨(dú)立，橫向舒展，頗有隸勢(shì)；中段行草雜糅，
引帶實(shí)連形成的字組關(guān)系增加了縱向書(shū)寫(xiě)的節(jié)奏感，與第一列形成明顯的“對(duì)抗性”；結(jié)尾連綿的草書(shū)將全篇推向高潮，行筆毫無(wú)停滯之感，字字俯仰搖曳，“少”字承上啓下，氣勢(shì)貫通豪邁，瀟灑恣意。所書(shū)三列文字最大限度地承載了其內(nèi)心情感的律動(dòng)和情緒的迸發(fā)，這種深沉的情感力量，亦是其人品氣節(jié)的體現(xiàn)，所謂胸中塊壘，一一達(dá)之筆下。
本軸在用筆、書(shū)風(fēng)與氣息上，與黃道周甲申年（1644）臘月所作《贈(zèng)湘芷諸友別苕水詩(shī)軸》（故宮博物館藏）、乙酉年（1645）作《贈(zèng)倪獻(xiàn)汝叔侄詩(shī)軸》（故宮博物館藏）極為相似。其用筆較甲申年（1644）之前都更為老辣，凌厲爽勁，側(cè)鋒取勢(shì)，形態(tài)更為豐富；結(jié)字都更為緊密、奇崛險(xiǎn)勁。
HUANG DAOZHOU?POEM IN RUNNING SCRIPT
Ink on satin, hanging scroll
Literature (poem):1.Yehoushan Collection of Poems, vol.2, late Ming Dynasty
2.Collection of Huang Zhangpu's Works, vol.44, Qing Dynasty
3.Ming Bie Ji Cong Kan V, vol.46, pp.391 & 419, Huangshan Press,2015
Note:Authenticated by Zhang Xueliang, Ge Changying, et al.
151×48.5cm?
RMB:2,800,000－4,000,000
作者簡(jiǎn)介：黃道周（1585～1646），字幼玄，又字螭若，號(hào)石齋，福建漳州人。天啓二年進(jìn)士，選庶吉士，授編修，官至禮部尚書(shū)。南都亡，唐王任以武英殿大學(xué)士。謚忠烈。學(xué)貫古今，尤以文章風(fēng)節(jié)高天下。詩(shī)文敏捷，書(shū)畫(huà)奇古，真、草、隸書(shū)皆有大成。為晚明書(shū)法大家。
鑒藏者簡(jiǎn)介：1.張學(xué)良（1901～2001），字漢卿，別號(hào)顏庵，室名東山小白樓、樸園、毅荻書(shū)齋，筆名毅公，小名六公子，遼寧海城人。國(guó)民黨愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，與楊虎城一起發(fā)動(dòng)“西安事變”，遭蔣介石軟禁，后旅居美國(guó)。
2.葛昌楹（1892～1963），浙江平湖（今屬嘉興）人。一作葛楹，字書(shū)征，號(hào)望葊，室名傳樸堂，愛(ài)舊廬，葛嗣浵子、葛昌楣弟。精鑒賞，富收藏。有多種印譜行世，為西泠印社早期社員。
