新 發(fā) 現(xiàn)
市 場(chǎng) 已 知 唯 一 卷
陳 淳 大 字 楷 書(shū)
公 藏 僅 南 博 一 件
兩 相 對(duì) 照
此 外 無(wú) 它
南博卷
已知公藏唯一 陳淳大楷書(shū)法
南京博物院藏《山水并王維詩(shī)卷》
1532年作
西泠卷
已知市場(chǎng)唯一 陳淳大楷書(shū)法
2022西泠春拍 陳淳去世當(dāng)年作楷書(shū)長(zhǎng)卷并云山畫(huà)稿
1544年作
2022西泠春拍
陳淳（1483-1544） 去世當(dāng)年所作 市場(chǎng)唯一楷書(shū)長(zhǎng)卷并云山畫(huà)稿
水墨紙本·紙本 手卷 1544年作
畫(huà)：259×27.5cm 書(shū)法：230.5×27.5cm
著錄：《書(shū)畫(huà)跋跋》卷三，孫礦撰，清乾隆五年（1740）刻本。
說(shuō)明：清代高培蘭舊藏并題簽，存其裝裱。
陳淳大字楷書(shū)傳世極為稀少，目前已知公藏中，僅南京博物院藏《山水并王維詩(shī)卷》一件。本卷為目前市場(chǎng)唯一一卷大字楷書(shū)作品，也是整個(gè)陳淳研究中新發(fā)現(xiàn)的第二件，極為重要難得。
本卷為陳淳去世當(dāng)年所書(shū)，本卷作于1544年春日，“獨(dú)居山中”，同年十月他便與世長(zhǎng)辭。陳淳對(duì)杜甫《戲題王宰畫(huà)山水圖歌》這一題材曾多次以行草臨寫(xiě)，楷書(shū)僅此一件。這首題畫(huà)詩(shī)所展現(xiàn)出的畫(huà)論思想，是陳淳晚年藝術(shù)的座右銘。
本卷用筆全用中鋒，腕力驚人，如有神助，在保證楷書(shū)結(jié)體的同時(shí)，力求筆劃的流暢與奔放，與另一件楷書(shū)南京博物院《山水并王維詩(shī)卷》完全一致。南博本早與本拍品十年之久，又尺寸稍寬，在這兩個(gè)因素的基礎(chǔ)上，我們粗略可勾連陳淳楷書(shū)風(fēng)格的發(fā)展線條。
在山水畫(huà)方面，陳淳提倡漫興墨戲式的創(chuàng)作方法，追求平淡天真的意境。本卷山水蕭散閑逸數(shù)筆，或?yàn)樵粕街?huà)稿，也印證楷書(shū)跋文中所言。
高培蘭［清］，字杏船，號(hào)香林、香舲，貴州貴筑（今貴陽(yáng)）人。監(jiān)生，光緒年間官湖北應(yīng)城、蘄水諸縣知縣。
《書(shū)畫(huà)跋跋》卷三著錄
清代高培蘭舊藏并題簽，存其裝裱。
西 泠 卷 / 南 博 卷
市場(chǎng)唯一 與 公藏唯一
陳淳大字楷書(shū)長(zhǎng)卷比較
新 發(fā) 現(xiàn)
市 場(chǎng) 已 知 唯 一 卷
陳 淳 大 字 楷 書(shū)
之 重 大 意 義
改寫(xiě)歷史陳見(jiàn)
破 陳淳晚年不涉“隸楷”的斷言。
極具先鋒實(shí)驗(yàn)
破 書(shū)畫(huà)長(zhǎng)卷通行的“大畫(huà)”配“小字”的常規(guī)程式
彰顯探索力量
破 陳淳米家山水配行草詩(shī)書(shū)的自家樣式
唐代山水畫(huà)論詩(shī)中最著名者：杜甫《戲題王宰畫(huà)山水圖歌》
陳淳以老杜戲筆，作大楷書(shū)，曳米家《云山圖》卷之尾。
極具“啟示錄”意味。不啻為明中期藝術(shù)過(guò)渡期綱領(lǐng)性宣言。
突 破 字 / 畫(huà) 比 例 界 限
西泠卷的基本創(chuàng)意，來(lái)自“米家山水”與“老杜詩(shī)文”的碰撞。從卷末題記看，創(chuàng)作思路明確。
作云山一卷 復(fù)戲書(shū)杜少陵題王宰畫(huà)山水圖歌 以曳之尾
陳淳的繪畫(huà)風(fēng)格由細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn)向簡(jiǎn)約轉(zhuǎn)變。其山水主攻二米，先兼修郭忠恕、王蒙、高克恭、黃公望再?gòu)V游于荊浩、董源、惠崇、巨然、王詵、李唐、夏珪、曹知白、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王紱之間，常有心得，其中以論及二米為多。
米家父子前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。極力揣摹，終落跡相，亦變化規(guī)矩之變耳。
人恒謂畫(huà)曰：丹青必將設(shè)色而后為專門(mén)。而米氏父子戲弄水墨遂垂名后世。
晚年，陳淳嘗試畫(huà)和字的比例。大楷大字，超越常規(guī)畫(huà)幅配比的上限，這是對(duì)文人書(shū)畫(huà)卷基本程式的挑戰(zhàn)，也是對(duì)文人唱和系統(tǒng)中人際交往成規(guī)的挑戰(zhàn)。
一般情況下，引首大字，山水畫(huà)面徐徐展開(kāi)，配以雅致小字，簡(jiǎn)述雅集事由，尊長(zhǎng)者題寫(xiě)表示肯定話語(yǔ)，同輩友人唱和應(yīng)答。這種形式，包含了人際關(guān)系和傳統(tǒng)的處事格調(diào)。西泠卷則一反傳統(tǒng)，超越慣常。
陳淳去世當(dāng)年所作 市場(chǎng)唯一楷書(shū)長(zhǎng)卷并云山畫(huà)稿
那 一 年 乘 鶴 仙 去
一個(gè)流淌的春天。
嘉靖廿三（1544）。他創(chuàng)作勤奮，堪比耕農(nóng)。交游不止，步履不停。
據(jù)陳淳年譜（朱愛(ài)娣編著、黃惇作序，上海世紀(jì)出版集團(tuán)出版），自正月起，或是友人過(guò)訪，或被拉去探人、訪景，沒(méi)有間斷。清貧，但放逸。
在這豐厚的春日，陳道復(fù)深扣林廬，呼酒數(shù)行，朗誦數(shù)章，踏雪尋梅，聽(tīng)雨傳觴，坐入夜分。他參加了友人別業(yè)落成典禮，和張寰、彭科等朋友去銅坑山（銅井山）一飽湖山之偉觀。足跡未出吳縣。（見(jiàn)《陳白陽(yáng)集》附錄張寰《訪白陽(yáng)先生敘事》）
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陳淳 去世當(dāng)年春天，游走于吳縣穹隆山白陽(yáng)山居以及附近的銅井山各處。時(shí)而會(huì)友，時(shí)而探親，時(shí)而獨(dú)居。
最后四年里，陳淳大量創(chuàng)作。
其中一部分，是為歲月伴隨的朋友，一些鳥(niǎo)鳴清波般的人物。
另一部分完全屬于自我。獨(dú)居的山人，便是陳道復(fù)本道。
甲辰之春，獨(dú)居山中之時(shí)，往往對(duì)酒自酌，頗有野興，漫爾書(shū)之。
陳淳往來(lái)于長(zhǎng)洲大姚村的五湖田舍和吳縣穹窿山南靈巖的白陽(yáng)山居，為自己創(chuàng)作。
君雖僻處江湖，而詞翰繪事之妙，片楮尺縑，人爭(zhēng)購(gòu)之，求請(qǐng)者日趨姚江，帆楫相望也。 張寰《白陽(yáng)先生墓志銘》
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2022西泠春拍
陳淳 去世當(dāng)年所作 市場(chǎng)唯一楷書(shū)長(zhǎng)卷并云山畫(huà)稿
尾跋
在譽(yù)滿藝苑的情況下，仍然驅(qū)使自己，對(duì)藝術(shù)進(jìn)行更深入的探索，是偉大藝術(shù)家的品格。
山居無(wú)事時(shí)作，與尋常酬應(yīng)者不同，更可寶襲。
最后一個(gè)春日，為離別僅預(yù)留了半年時(shí)光。
大 楷
陳淳篆隸楷行草皆善。
所謂其與文徵明分離，隸楷幾不涉足，來(lái)自下段文字，頗具戲劇性：
公師事文衡山先生，衡山性惡妓。一日，延衡山于家，歌舞畢集，衡山正色欲罷席。
公曰：文先生以某門(mén)下士，故禮法苦我邪！ 自此絕不作細(xì)楷字，亦絕不作小山水圖。
筆下浩然，自詫為神。旬日后，衡山見(jiàn)之大驚。（陳仁錫《白陽(yáng)公小記》）
其實(shí)陳淳書(shū)風(fēng)自有理路。有發(fā)萌、準(zhǔn)備、探索、成熟 / 再探索的過(guò)程。
其父去世、家業(yè)衰落是重要節(jié)點(diǎn)。至于與文征明劃清界限，可看作一個(gè)溫雅謙抑之人，決定釋放內(nèi)心浪漫灑脫，通過(guò)極端宣言的方式，把自己推上變革之路。
2022西泠春拍
局部
從傳世作品看，陳淳晚期傾注于行草，成就在此。楷書(shū)則極少。
西泠春拍罕見(jiàn)的大字楷書(shū)長(zhǎng)卷，定格在其最晚年！回顧陳淳楷書(shū)發(fā)展不再是斷軌狀態(tài)。
一方面，讓陳淳楷書(shū)脈絡(luò)、書(shū)法整體面貌，有了定音。
另一方面，這是個(gè)特殊的例證。同一首詩(shī)，陳淳在晚年，多次用不同書(shū)體寫(xiě)。我們向這種積極探索，致以敬意！
一個(gè)探索型藝術(shù)家，在最后的春天，把宣言落實(shí)到創(chuàng)作實(shí)踐。
2022西泠春拍
局部
此卷，以草法入楷，以古法創(chuàng)新，腕力驚人，如有神助。在保證楷書(shū)結(jié)體的同時(shí)，力求筆劃的流暢與奔放，與行草相比，多了一份沉厚與內(nèi)斂，與小楷相比，更加灑脫與自然。
卷中的“日”、“中”、“半”等字，可見(jiàn)陳淳早就對(duì) “漲墨法” 進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，這對(duì)明后期及清初書(shū)法都有指導(dǎo)意義。書(shū)史上一向是將開(kāi)啟漲墨法歸于此后清初的王鐸名下。
由此，我們?cè)倩仡欔惔緯?shū)畫(huà)變革四個(gè)時(shí)期，觀察楷書(shū)風(fēng)格巨變：
發(fā) 萌
33-36歲
正德十一年（1516）- 十四年（1519）
父親陳鑰逝世，家道逐漸衰落，引發(fā)人生觀、價(jià)值觀巨變，對(duì)老師文征明傳授的小楷字和小山水圖以抗?fàn)帯?/span>
醞 釀
36-40歲
正德十四年（1519）- 嘉靖二年（1523）
直追晉唐的廣泛取法，以“二王”、智永、歐陽(yáng)詢、虞世南、顏真卿、柳公權(quán)諸家為法，形式以小幅為主。
22歲
題文征明詩(shī)畫(huà)卷
探 索
40-50
歲嘉靖二年（1523）- 十二年（1533）
回到蘇州，隱居大姚，繪畫(huà)上，師法在“二米”、高克恭、黃公望之間，書(shū)法上多以行草為主，間作楷書(shū)，形式多為長(zhǎng)卷。
47歲
千字文卷 上海博物館藏
成 熟
50-61 歲
嘉靖十二年（1533）- 二十三年（1544）
書(shū)法天真爛漫、瀟灑豪逸，山水酣暢淋漓、雄渾蒼茫，花鳥(niǎo)疏放曠達(dá)、雋雅出塵。行草書(shū)占絕對(duì)數(shù)量，楷書(shū)罕見(jiàn)。
57歲
屈原九歌卜居卷 北京故宮博物院藏
陳淳 晚年 / 極晚年
大字楷書(shū) 風(fēng)格對(duì)比
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參閱 南京博物院藏《溪山泛舟圖書(shū)畫(huà)卷》
陳淳傳世 公藏 僅有大字楷書(shū)卷
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南博卷作于四十九歲（1532年）
西泠卷 在結(jié)體、用筆、氣勢(shì)上
又積十年之功
吳門(mén)書(shū)派”是中國(guó)歷史上第一個(gè)在全國(guó)層面產(chǎn)生重大影響的地域書(shū)法流派。
大量文化精英因科舉管道狹窄而滯留本地，詩(shī)文書(shū)畫(huà)既是他們標(biāo)舉身份的工具 ...
薛龍春《明代江南的文人與書(shū)法》
吳門(mén)不乏高官，吳寬、王鏊，辭官者如陳淳、祝允明，一生布衣者劉玨、沈周。
文征明行為師范，也希望門(mén)徒以科舉通達(dá)仕途。陳淳十六歲遵父命從文徵明游，曾貼身陪伴文氏度過(guò)艱難的科考之路，二十六歲補(bǔ)吳縣庠生，三十六歲以祖父陳璚捕海賊功蔭入國(guó)學(xué)，四十歲卒業(yè)歸隱。當(dāng)他卒業(yè)歸吳中時(shí)，恰逢文征明北上赴任翰林待詔之職。客觀上疏遠(yuǎn)了兩人的情感。
做官有官律，這是陳淳無(wú)法接受的，任憑內(nèi)閣大學(xué)士楊廷和、吏部尚書(shū)陸完一再挽留，他任期一滿就選擇了辭職。
吾方視衣冠為桎梏，畏城邑為籠欄，又豈能仆仆從諸君耶？吾老醉鄉(xiāng)矣。 陳淳
姓名：陳道復(fù)
年齡：61
祖籍：洞庭（明初徙居蘇州大姚）
居所：白陽(yáng)山居、五湖田舍
父：陳鑰
師：文征明
子：陳枚（居城南草堂）
其余四子（仲子陳栝 居五湖田舍）
陳 淳 極 愛(ài)
杜甫《戲題王宰畫(huà)山水圖歌》
書(shū) 之
復(fù) 書(shū) 之
再 書(shū) 之
（1）草 書(shū)
1540年作
現(xiàn)存臺(tái)北故宮
（2）大 楷 書(shū)
1544年作
2022西泠春拍拍品
（3）大 行 草
1544年作
陸貫夫舊藏
陳焯《湘管齋寓賞編》卷三著錄
《陳淳父書(shū)杜詩(shī)卷》款云：右少陵《戲題王宰畫(huà)山水歌》一首。
甲辰春日，獨(dú)居山中，對(duì)酒自酌，頗有野興，抽編得此，漫爾書(shū)之。道復(fù)識(shí)。
右卷紙本大行草，揮灑自如 ......
Q 為什么惟獨(dú)鐘情老杜這一首戲題詩(shī)？
A 反復(fù)所書(shū)，在于心靈相契。
這些關(guān)鍵的字眼，敲響了陳淳的心。
“能事不受相促迫”
謂之矜持高重，脫離乃師（文征明）破門(mén)派之格而自出；
“翰墨工拙”
謂之寫(xiě)實(shí)寫(xiě)意之辨，是其個(gè)人藝術(shù)思索的要?jiǎng)?wù)；
“昆侖方壺”
謂之仙境，是追隨先父求道之門(mén)。也有家世變遷與性情突轉(zhuǎn)的緣故；
“舟人”與獨(dú)居的山人
是白陽(yáng)詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)的意像，也是其晚年自立的身份；
“吳淞”里的鄉(xiāng)情、對(duì)子嗣學(xué)業(yè)的關(guān)注
是其最晚年幽游，對(duì)人世間唯一的掛念 …
白陽(yáng)遺珍 香舲秘玩
2022西泠春拍
陳淳 去世當(dāng)年所作 市場(chǎng)唯一楷書(shū)長(zhǎng)卷并云山畫(huà)稿
清代高培蘭舊藏并題簽，存其裝裱。
高培蘭（清），生卒年不詳，字杏船，號(hào)香林、香舲，貴州貴筑（今貴陽(yáng)）人，兄高培谷（清代四川唯一狀元駱成驤的伯樂(lè)及老師）。監(jiān)生，光緒年間官湖北應(yīng)城、蘄水諸縣知縣，后卒于武昌。能書(shū)畫(huà)，富收藏，尤其以收藏“四王”作品最精。與羅文彬、黃國(guó)瑾等相善。
從附錄來(lái)看，其收藏主要以明清書(shū)畫(huà)為主，作者皆為當(dāng)時(shí)大家，品質(zhì)極高，趣味不凡，其中不乏難得一見(jiàn)的傳世之作，高培蘭可謂清末書(shū)畫(huà)鑒藏圈隱藏的“具眼”及大收藏家。
這些藏品僅僅是目前市場(chǎng)上可查到實(shí)物的部分私藏書(shū)畫(huà)，博物館、美術(shù)館等公藏機(jī)構(gòu)都沒(méi)有包括，可以想象這很可能是高培蘭書(shū)畫(huà)收藏的冰山一角。
附錄
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前市場(chǎng)上高培蘭曾經(jīng)舊藏及過(guò)目的書(shū)畫(huà)有：
舊藏：
明 周之冕 菊花鵪鶉圖 石渠寶笈著錄
明 周順昌 山川出云圖
明 張瑞圖 草書(shū) 山居秋暝詩(shī)
清 石濤 詩(shī)書(shū)畫(huà)卷
清 石濤 品茶圖
清 王鐸 草書(shū) 臨王羲之帖
清 傅山 草書(shū) 雙壽詩(shī)軸 現(xiàn)藏上海博物館
清 傅山 草書(shū) 七言詩(shī)
清 王翚 吳山積雪圖
清 王原祁 仿黃子久淺絳山水長(zhǎng)卷
清 王翚、王撰、王揆、王掞、王瑞國(guó)、楊晉、孫朝讓、金造士、趙士春、陳淮 為“曹鼎望”賀壽十開(kāi)冊(cè)
清 楊晉 湖山佳趣圖
清 華嵒 雨后藥闌圖
清 劉墉 楷書(shū) 詠古名畫(huà)詩(shī)冊(cè)
清 黃易 王谷原詩(shī)意冊(cè)
清 六舟 陳鴻壽 博古清供圖
過(guò)目：
明 沈周 山水人物長(zhǎng)卷
清 惲壽平、王翚合作 文湖州溪山小竹圖
清 宋旭 山水長(zhǎng)卷
清 程正揆 山水卷
