圖錄號: 2295
估價RMB: 80,000-100,000
成交價RMB: 291,200(含傭金)
陳克恕刻壽山石獸鈕章
1780年作
印文: _結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辯已忘言。
邊款: _此陶詩為查映山太史作也,太史精于鑒賞,雅好金石篆刻,余承招致京師之雙清館,暇日間出舊藏佳石屬篆,輙作以就正,惟蠅頭小篆恐易昏眼,故生平亦不多作,今聚興作此,未知有當于珍賞家否也,歲在庚子重陽前一日,海寧陳克恕目畊農識。
A SHOUSHAN STONE SEAL WITH AUSPICIOUS BEAST KNOT CARVED BY CHEN KESHU
Dated 1780
4.6×4.4×6cm
RMB: 80,000-100,000
作者簡介: _陳克恕(1741~1809),字體行,號目耕,又有吟香,健清,妙果山人等字號,浙江海寧人。精篆隸,治印頗為工穩,惜存世作品不多。著有《篆刻針度》、《存幾希齋印存》、《篆體經眼》、《印人匯考》、《硯說》、《筆譚》。
印面主人簡介:查瑩[清]字映山,號竹南逸史。浙江海寧人。精鑒藏書畫。
◎趙 諧
吳讓之,原名廷揚,字熙載,后以字行,改字讓之,亦作攘之,號讓翁、晚學居士、方竹丈人等。江蘇儀征(今江蘇揚州)人。清代篆刻家、書法家。師出名門,為清代著名書法家包世臣的入室弟子,為鄧石如的再傳弟子,為皖派鄧石如后的第一人。
鄧石如是清代著名的印學家,他以書入印,將篆書生龍活虎千變萬化的姿態運用到書法上來,使得印壇氣象一新,活力充沛。全國印學界糜然向風,趙之謙、吳昌碩等人均深受其影響。吳讓之師法鄧石如,率先提出了“鄧派”的概念,并將鄧派發揚廣大,窮畢生之心血將“以書入印”發展到“書印合一”的新境界。趙之謙評:“息心靜氣乃得深厚,近人能此者,揚州吳熙載一人而已”。吳昌碩語:“讓翁平生故服膺完白,而與秦漢印璽探討極深,故刀法圓轉,無纖縵之習,氣象俊邁,質而不滯”,“學完白,不如取經讓翁”,可見推崇之高。
吳讓之能取得如此傲人的印學成就,與其法漢印,苦修碑刻外,更與其深厚的書法功底密不可分。他的篆書用筆渾融清健,體勢舒展修長,遒勁剛毅又不失婉暢流美,盡得鄧石如“剛健婀娜”之精髓,翩翩多姿,如畫中“吳帶當風”。他將自己獨特的篆書風格完全融入到了篆刻中。因此他的篆刻作品往往刀中有筆,筆中有刀,見刀見筆,既藴涵筆的韻致,又有富有刀的質感和力感。每根線條包含輕、重、快、慢、頓、挫、疾、澀的變化,具備鮮活的生命感。故后人評價吳讓之刀法有“淺削輕披”之技,更贈語“神游太虛,若無其事”,可見其技藝已臻至庖丁解牛,游刃有余之境界。
出神入化的技術源自于獨到的藝術見解和堅定的藝術信仰。晚年趙之謙對吳讓之有微詞,在《在書揚州吳讓之印稿》中云:“讓之于印宗鄧氏,而歸于漢人,年力久,手指皆實,謹守師法,不敢逾越,于印為能品”。此語有偏頗,晚年吳讓之認為“刻印以老實為正,讓頭舒足為多事”。因此一改早年略纖媚的缺點,自成一格。
讓翁一生勤勉,治印過萬,然書款者不多,自云“吾刻印,自有風格,行家一看便知,何必書款”。可見自視甚高。讓翁當時刻印已有大名,但卻貧困一生,可見其一生心血傾注于藝術。
吳平齋為清代金石家,收藏家,收藏了豐富而珍貴的鐘鼎彝器,璽印、陶玉磚瓦、金石碑版拓片,以兩罍軒為書齋名,可見其用心。讓翁曾寓于平齋處,幫其整理,共同探討。“兩罍軒”一印為讓翁晚年作品,技法純熟嫻美,刀情筆意相融,清健秀美,舒展多姿,章法疏朗而不散,茂密而不局促,剛柔相濟,拙巧相間,渾美俊逸,優雅洗練,為印中上品。
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