圖錄號: 1306
估價RMB: 1,100,000-1,800,000
成交價RMB: 1,725,000(含傭金)
銘文:升明二年,歲在戊午七月朔十日,弟子楊昢敬造像一區,愿令亡父母嫂子兄弟值遇諸佛常與三寶共會。
說明:南北朝時期,佛教興旺,供養人多鑄造金銅佛像,且佛背光多刻有文字。此件為釋迦牟尼佛坐像,釋迦牟尼佛半跏趺坐,肉髻高束,著通肩大衣,雙手一結無畏印,一結予愿印。背光碩大,其上刻火焰紋及圓形頭光,邊緣鏤刻飛天菩薩及蓮花。佛座下復有四足高凳底座。升明是南朝宋順帝劉準的年號,為公元478年,整體佛像為北魏風格,而刻款為南朝年號,歷史上北朝用南朝年號也時有發生,很可能此尊佛像的鑄造地處于北魏和劉宋政權的交界地,南朝宋早期基本繼承了東晉的領土,領土最北可達到黃河流域的山東半島,直接與北魏接壤,并多次發生戰爭,雙方疆域時增時減,處于這一地帶的年號使用情況也較為混亂。細看此像,底座處有切鋸的痕跡,還有老傷,鎏金處有火焚燒的痕跡,可能是與數次滅佛運動有關。歷史上的四次“禁佛”事件,分別發生在公元444年,北魏太武帝拓跋燾禁佛;公元574年,北周武帝宇文邕禁佛;公元841年,唐武宗李炎會昌禁佛;公元955年,五代后周周世宗柴榮禁佛。這四次禁佛事件,被后人統稱為“三武一宗”的四次“滅佛”。目前發現的南朝紀年款的佛像極為稀少,傳世的南朝金銅佛造像發現較少,現存兩件宋文帝元嘉年間造像,可為其早期代表。一件是元嘉十四年(437)韓謙造坐佛像,通肩衣,禪定印,舉身舟形背光等,仍固守較早的傳統手法。光背飾火焰紋,四足方座上加一層束腰須彌座,衣紋規范化以及較北方金銅佛像為優雅的面容,是此像的特點。另一件為元嘉二十八年劉園造坐佛像,形式同前,唯坐佛左右及頭光上各有一坐佛。此佛歷經千載而不毀,彌足珍貴。
SOUTHERN AND NORTHERN DYNASTIES A GILT-BRONZE FIGURE OF SAKYAMUNI
高:24.5cm
RMB: 1,100,000-1,800,000
參閱:臺北故宮藏北魏太和元年釋迦牟尼坐像。
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