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款識(shí)：石楳摹古（底款）；申錫（把款）；石楳（刻款）
鐫刻：酒以合歡，不如鳳團(tuán)。石楳作銘。
說(shuō)明：申錫，與楊彭年同時(shí)代宜興制壺名手，方器、圓器皆精，從傳器來(lái)看，子冶、石梅、符生、蘭圃、玉山、石仙、松泉等文人墨客皆在其摶器上留下墨寶，申錫之后勁足可見證。石楳，嘉道年間的文人畫家，所見傳器裝飾書畫格調(diào)高雅，金石韻味濃厚。工鑒賞，多巧思，能畫，善墨梅，篆、隸、行、楷均勁逸有致，刻字畫其上，花卉、人物皆可奏刀。申錫與石楳的珠聯(lián)璧合，堪比彭年與曼生。
此朱泥合歡壺，泥色紅潤(rùn)泛有油光，造型非常見曼生合歡壺式樣，加以變體，氣度扁而不塌，在扁圓中追求韻致。摘鈕造型令觀者眼前一亮，如從蓋頂一體長(zhǎng)出，狀如傘菇，摘拿順手。壺口與壺蓋線條順暢貫通，腹部折線交代清晰，一捺底底心印有“石楳摹古”陽(yáng)文篆書方印。俯視壺身，上半部由石楳鐵筆順時(shí)針鐫刻行楷銘文“酒以合歡，不如鳳團(tuán)。”落刀爽勁，筆墨暢達(dá)。概意為酒食之歡稍縱即逝，不敵鳳團(tuán)佳茗可以滌憂解煩。鳳團(tuán)即宋代貢茶名。以上等茶末制成團(tuán)狀，印有鳳紋。宋·張舜民 《畫墁錄》：“ 丁晉公為福建轉(zhuǎn)運(yùn)使，始制為鳳團(tuán)，后又為龍團(tuán)。”此處引申泛指好茶，宋·周邦彥《浣溪沙·春景》詞：“閑碾鳳團(tuán)消短夢(mèng)，靜看燕子壘新巢。”宋·蘇軾《答西掖諸公見和》：“上樽日日瀉黃封，賜茗時(shí)時(shí)開小鳳。”申錫制器，石楳摹古，把酒言歡，不敵鳳團(tuán)，論茗談心，集友暢懷。
DAOGUANG PERIOD, QING DYNASTY AN ARCHAISTIC RED CLAY TEAPOT MADE BY SHEN XI AND ENGRAVED BY ZHU SHIMEI
5.2×13.6cm
RMB: 140,000–180,000
款識(shí)簡(jiǎn)介：1.
申錫，清道光時(shí)宜興制壺高手，字子貽，生卒不詳。篤志壺藝，精于雕刻，善用白泥。精者捏造，巧不可階。曾與楊彭年、朱石楳等合作制壺。民國(guó)李景康、張虹《陽(yáng)羨砂壺圖考》贊申錫：“考清代陽(yáng)羨壺藝，蔚為名家者，當(dāng)推子貽為后勁，此后則有廣陵絕響之嘆矣。”
2.
石楳，朱堅(jiān)，字石楳，清道光時(shí)以精錫制壺名于世，間做砂壺，亦殊精雅。擅長(zhǎng)金石書畫，精于鑒賞，曾做砂胎錫壺，將紫砂與錫、玉、木工藝相結(jié)合，為紫砂工藝另辟蹊徑，受到人們的喜愛(ài)。