晚明書界,激越奇崛的氣象一掃明后期書法漸趨柔媚的積習。
晚明書家名義上師法古人、與古為徒,實則別出心裁,形式轉為大幅長軸的探索,內容上則以充滿創新精神的書法實踐取代長久以來書風婉麗的格局,使晚明成為中國書法史上一個具有里程碑意義的時期,而張瑞圖正是這一時期最具創造性的書家之一,時人將其與邢侗、米萬鐘、董其昌并稱為“晚明四家”。
▲ 2017西泠春拍
張瑞圖(1570 ~ 1641) 行書 燕子磯放歌
綾本 手卷
1633 年作
539×26cm
說明:李恩慶舊藏。燕子磯位于南京市主城區北郊觀音門外,有著“萬里長江第一磯”的稱號,為歷代文人歌詠之地。
張瑞圖(1570 ~ 1641),字無畫、長公,號二水、白毫庵主人,福建泉州晉江人。萬歷三十五年赴京參加殿試,名列探花,登進士。授翰林院編修,后以禮部尚書入閣,晉建極殿大學士,加少師。崇禎三年,張瑞圖退出朝野,隱居于晉江青陽下行故里,優游田園林壑,于白毫庵中與僧人談論禪理,并以詩文翰墨自娛,而此燕子磯放歌卷即為張瑞圖歸家四年后所創作而成。
燕子磯放歌卷書于1633 年,內容為明代狀元焦竑所寫《燕子磯放歌》,收錄于焦竑詩文選《澹園集》中,是其經典詩作佳構之一。而縱觀張瑞圖此卷,頗可代表張瑞圖橫卷作品的典型風格,用筆多橫截翻折,節奏明快,干脆利落,結構上字形緊湊勁挺,筋力內聚,而行距極疏,而這種字里行間的緊湊和疏朗,雖有別于其豎幅作品一瀉而下的氣勢,但整體疏密相映,錯落有致,筆勢之間更顯靈動自然而又不失厚樸之趣,全篇墨色分明,神完氣足,是其人書俱老的精品,不失為張氏書作的典范。
此卷歷經三百余年而保存精良,品相完整,實屬難得。而尤為值得注意的是,此卷曾為清末李季云愛吾廬所藏。李恩慶(? -1864在世),字季云,一作寄云,直隸遵化人,隸漢軍正白旗。隸漢軍道光癸巳進士,由御史官兩淮監運使。精鑒別,富收藏,興到偶作山水,多為同時名流題詠,戴熙為畫《平谷山莊圖卷》,輯有《愛吾廬書畫記》”。李恩慶是繼清初四王之后咸豐同治時期的大收藏家,在當時與李西園、李佐賢并稱“三李”,且為“三李”之首,李佐賢在《書畫鑒影》和《石泉書屋尺牘》中不止一次地提到李恩慶,極其推崇其鑒定水平之高,并稱作是自己收藏的引路人。而此卷能入李恩慶法眼,實是筆精墨妙,才得以寶藏而傳世。
書法超越時代,張瑞圖的書法藝術能一直受到收藏家的推崇,歷經數百年而影響久盛不衰,實是因為其藝高才雄,卓然大家令人不能輕視之故。張瑞圖在書法上前所未有的創新,也因《燕子磯放歌卷》如此的佳作而一再大放光華,為后人所銘記。