賀天健舊藏文房雅玩一組
·清光緒·賀天健舊藏張?jiān)品鄄驶B筆筒
銘文:時(shí)居癸未清和月仿新羅山人筆意于昌江珠山歸間軒,子英張?jiān)茖懸狻?br />印款:子英。
款識(shí):光緒年制
說(shuō)明:筆筒粉彩燒制,為清光緒年間彩繪瓷大家張子英制,著名畫家賀天健舊藏。
高:12.8cm 口徑:10.2cm
來(lái)源:賀天健家屬提供。
藏者簡(jiǎn)介:賀天健(1891~1977),晚號(hào)健叟,齋名開天樓,江蘇無(wú)錫人。工山水,精詩(shī)文畫理。曾為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、中央美術(shù)學(xué)院民族美術(shù)研究所研究員、上海中國(guó)畫院副院長(zhǎng)、上海文史館館員、西泠印社社員。
·現(xiàn)代·賀天健舊藏毛筆二十一支
說(shuō)明:此組毛筆二十一支,配紫檀筆盒,著名畫家賀天健舊藏。
尺寸不一 數(shù)量:21支
來(lái)源:賀天健家屬提供。
·民國(guó)·賀天健舊藏竹雕臂擱兩件
銘文:
1. 漁村畫山泉刊。
2. 藕姑造象。赤鹿繪人星階補(bǔ)圖華謇鐫刻。甲申十月治村署款。擷薇館主補(bǔ)圖。
印款:
1.石,泉,蘭。
2.子深,貽蘭堂。
說(shuō)明:賀天健舊藏竹雕臂擱兩件,小者為吳華源畫黃山泉刻,大者為張星階繪華謇鐫刻,工精藝美,值得珍藏。
1.長(zhǎng):42cm 寬:9.5cm
2.長(zhǎng):27cm 寬:6.7cm
來(lái)源:賀天健家屬提供。
作者簡(jiǎn)介:吳華源(1893~1972),名原,字華源,一字子深,以字行,號(hào)漁村,別署桃塢居士,江蘇蘇州人。早年從舅父習(xí)醫(yī),后改學(xué)畫。三四十年代與吳湖帆、吳待秋、馮超然合稱“三吳一馮”。1949年定居香港,1966年起任臺(tái)灣藝術(shù)學(xué)院教授。1972年遷居印度尼西亞。山水師董其昌,筆墨清秀;竹石師文同,氣格儒雅純正。
黃山泉,字鰲子,江蘇吳江人,與兄黃兩弟均為刻竹大家,尤擅刻石鼓、金文,刀工細(xì)膩挺拔。
張星階(1909~1991),名樞,字辛稼,以字行,一字星階,號(hào)擷薇館主,晚號(hào)霜屋老人,江蘇常州人。曾任蘇州美專教授,蘇州國(guó)畫院院長(zhǎng)。出版《榮寶齋畫譜·花鳥草蟲》。
華謇,字開云,生卒年不詳,曾于蘇州圖書館工作,從事古籍修復(fù),擅刻竹折扇骨。
·民國(guó)·賀天健舊藏文房一組四件
銘文:老蘭生,貽蘭堂,吉心夏。
說(shuō)明:此組文房四件,其中紅珊瑚隨形雕水勺一件,墨床三件。其中一件以祁陽(yáng)石巧色而雕,床身色紫,上方黃色作瑞獸云雷紋。紫檀卷書式墨床,下有草書“老蘭生”。嵌銀絲烏木鏤空墨床中部?jī)?nèi)挖,鏤空卷草花卉,加以銀絲鑲嵌裝飾,底部有“貽蘭堂”,“吉心夏”刻款兩方。
尺寸不一 數(shù)量:4件
來(lái)源:賀天健家屬提供。
·清·賀天健舊藏紅木雕墨床、黃楊木雕素筆筒各一
款識(shí):貽蘭堂,貽蘭堂。
說(shuō)明:此件墨床側(cè)看形似帶鉤,又似一段舒展優(yōu)雅的卷草紋,以紅木而制,線條考究。底部有“貽蘭堂”款,麻點(diǎn)為地。黃楊木筆筒素身,掏堂工整,皮殼濃厚,紅潤(rùn)光澤。底部亦印有“貽蘭堂”篆書方款。
筆筒高:13.3cm 口徑:8.5cm
墨床高:2.7cm 長(zhǎng):17.2cm 寬:4.5cm
來(lái)源:賀天健家屬提供。
·清·賀天健舊藏文房三件
款識(shí):清秘監(jiān)制
說(shuō)明:此組文房三件,一為銅質(zhì)筆架,呈“X”形,每邊相同,不論如何翻轉(zhuǎn)都可使用。一為紅木鎮(zhèn)紙,平面呈瓦蓋鈕狀,上以銀絲鑲嵌,下有鑲嵌款“清秘監(jiān)制”。另有銅制鎮(zhèn)紙一件,平面扁平,中部圓雕一狗,左足踩球,形態(tài)可愛。兩邊陰刻祥云紋,足具趣味。
1.高:2.7cm 長(zhǎng):25cm 寬:2.4cm
2.高:3.5cm 長(zhǎng):22.3cm 寬:2cm
3.高:2cm 長(zhǎng):8.2cm 寬:2.2cm
來(lái)源:賀天健家屬提供。
·清·賀天健舊藏文房七件
說(shuō)明:此組文房七件,包括印泥盒三件,墨盒一件,煙碟一件,印床一件,篆刻刀十八件。其中一件為天藍(lán)釉印泥盒,宛如小碟色澤清爽。一件為方形白釉素身盒。一件為康熙款青花釉里紅云蝠紋印盒,原配老木盒。煙碟小巧,繪青花金魚五條,發(fā)色淡雅。墨盒粉彩燒制,上有花卉墨題。老紅木印床一件,完好實(shí)用。
尺寸不一 數(shù)量:24件
來(lái)源:賀天健家屬提供。
·現(xiàn)代·任淦庭徐秀棠合制鍛泥支農(nóng)圖掛屏
銘文:春到日暖風(fēng)光好,全民支農(nóng)熱潮高。任淦庭,徐秀堂。
印款:合作。徐盤大。一九六零年。
說(shuō)明:此陶板為任淦庭、徐秀堂合制,鍛泥而做,版面厚實(shí),四邊鑲嵌紅木框。以精細(xì)的筆法描繪出農(nóng)村公社的景象。連綿的群山與近景的樹林環(huán)抱著幾間屋舍,屋前場(chǎng)院人潮沸騰,正迎接支農(nóng)隊(duì)的到來(lái)。1960年11月3日,中共中央發(fā)出《關(guān)于農(nóng)村人民公社當(dāng)前政策問題的緊急指示信》,規(guī)定以生產(chǎn)大隊(duì)為基本核算單位的“三級(jí)所有,隊(duì)為基礎(chǔ)”是人民公社的根本制度。此陶板鐫刻人民公社時(shí)期,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)社組織進(jìn)入農(nóng)村,聯(lián)合起勞動(dòng)群眾進(jìn)行生產(chǎn)改造的場(chǎng)景。畫面中洋溢著高漲的熱情,頗具時(shí)代特色。
版心高:25.5cm 版心寬:35.5cm
作者簡(jiǎn)介:任淦庭(1890~1968),原名干庭,字缶碩。號(hào)聾人,左腕道人等。藝名石溪,漱石。一代紫砂宗師,宜興陸平人,后遷居宜興蜀山。自幼喜愛書畫,后專心鉆研紫砂陶刻,是一位身兼書畫、雕刻、壺藝于一身的近代工藝大師。
徐秀堂(1937~ ),當(dāng)代高級(jí)工藝美術(shù)師、中國(guó)工藝美術(shù)大師、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)陶瓷美術(shù)協(xié)會(huì)理事、江蘇省文史館館員。早年隨陶刻藝人任淦庭學(xué)習(xí)陶刻裝飾技藝,于蜀山陶業(yè)生產(chǎn)合作社做工。后到中央工藝美術(shù)學(xué)院民間藝人雕塑研究班及“泥人張”工作室學(xué)習(xí)。作品被英國(guó)倫敦維多利亞博物館、故宮博物院、上海博物館收藏。
·清·周義制黃楊木雕花葉扇骨
款識(shí):周義作
說(shuō)明:此件扇骨為晚清著名雕刻家周義之作,兩片大骨以鏤空浮雕技法,一片為筆直挺拔的豆莢樹,上有繁密枝葉,果實(shí)飽滿,小蟲點(diǎn)綴,背面陰刻“周義作”三字。另一片藤蔓纏繞,葡萄葉翻卷,累累顆顆的葡萄幾欲垂落。內(nèi)有小骨七片,造型亦不落窠臼,別出心裁。扇骨雕工精湛,為木刻佳作。
長(zhǎng):31cm
作者簡(jiǎn)介:周義(1861~1920)又名周三,晚清著名雕刻家。師從楊世焯多年,學(xué)成而歸,名揚(yáng)海內(nèi)。與畫家楊世焯、湘繡家肖詠霞一起同為寧鄉(xiāng)縣麻山人,被譽(yù)為“寧鄉(xiāng)三絕”或“麻山三杰”。
·清·嵌黃楊銀絲紫檀木制如意
說(shuō)明:如意最初為用以搔抓脊背的三尺爪杖,因可如人意,故得此名。清朝時(shí),如意為宮廷和貴族富豪所青睞,多用以送禮、賀壽、慶祝等喜慶場(chǎng)合,發(fā)展成為一種獨(dú)特的如意文化。此如意以紫檀木精制而成,一望即知其工藝不凡。如意頭部的瓦子以黃楊木鏤空鑲嵌,紋飾初看為花葉卷草,細(xì)辨則可認(rèn)出兩只翱翔展翅的鳳凰,可謂在“似與不似之間”巧妙的構(gòu)思。如意的其它部份以細(xì)密的銀絲鑲嵌卷云紋、盤腸結(jié)紋、如意云頭紋等諸多吉祥圖案作點(diǎn)綴。背部一處陰刻填金“長(zhǎng)春宮用”四字。
長(zhǎng):39.3cm
·清早期·黃花梨雕海水福壽紋筆筒
說(shuō)明:筆筒黃花梨木制成,筒身中部略加收腰,底部開孔,筒壁采以淺浮雕滿工裝飾。口沿一周嵌銀絲書寫不同篆體“壽”字,底部則以陰線描繪海水波濤澎湃。海面一處矗立山石一塊,激起千層浪花。上空布滿祥云朵朵,幾只蝙蝠飛翔其中。整件筆筒工藝精湛,淺浮雕配以陰刻不僅塑造出細(xì)密繁復(fù)的紋飾,還將遠(yuǎn)近的層次巧妙的表現(xiàn)。題材中的海水、山石、蝙蝠寓意“福如東海壽比南山”,當(dāng)為祝壽贈(zèng)禮之物。
高:13cm 口徑:11cm
·清中期·白玉雕諸事如意牌
說(shuō)明:此件玉牌造型典雅,選取上等和田白玉而制。牌首以海水紋、卷云紋結(jié)合,深淺不一,張弛有度。牌身中部收腰,四角圓潤(rùn),正面陷地浮雕九棵靈芝層迭生發(fā)而上,大小各異,構(gòu)圖考究。靈芝為仙草,素有長(zhǎng)生的寓意。其外形有如如意,九棵靈芝用來(lái)表示諸事如意。牌身背面上有圓形刻款“壽”字,下有“諸事如意”方款。整器造型雋秀,雕刻層次分明,園中帶方,集柔美和硬朗于一體。玉質(zhì)潔白無(wú)瑕,質(zhì)如凝脂,剖光精良,為清中期的精美之作。
高:5.2cm 寬:2.9cm 厚:0.6cm
·清·乾隆御制款青金石雕螭龍紋印盒
說(shuō)明:青金石屬佛教七寶之一,其在《石雅》中有云:“青金石色相如天,或復(fù)金屑散亂,光輝燦爛,若眾星麗于天也”。中國(guó)古代通常用青金石作為上天威嚴(yán)崇高的象征。此件印盒以青金石精工雕刻,平面方形,四角倭入,蓋面微微隆起,以陷地浮雕技法裝飾。正中開光內(nèi)一條螭龍身軀盤卷成圓,四肢長(zhǎng)尾舒展,頗有漢代瓦當(dāng)四神之神韻。開光輪廓陰刻云雷紋帶,與外圈纏枝如意紋相接,邊緣起線規(guī)整,形成逐漸降低的層次感。盒身與盒蓋其余皆無(wú)紋飾,口唇部方折,子母口相合。底部圈足,內(nèi)有楷書“乾隆御制”四字款。整器器型飽滿富有張力,線條極為考究。雕刻細(xì)致入微,繁簡(jiǎn)相間,配以青金之色,頗為養(yǎng)眼。
高:5.5cm 邊長(zhǎng):9cm