吳云、張祖翼等舊藏《天發神讖碑》拓本
明拓本
1冊21開,題跋6開
34.5×21cm
說明:張祖翼、褚德彝、楊龍石、吳讓之、陳景陶、秦淦、吳志恭、錢步文等題跋,褚德彝、秦淦題簽。
“天發神讖碑”又稱“天璽紀功碑”,俗稱三段碑,立于天璽元年(276),舊在江蘇江寧尊經閣,嘉慶十年(1805)毀于火,故原石拓本流傳極罕。清代阮元、端方曾翻刻此碑,僅得其貌似。此拓“敷垂”二字顯然可辨,“巧工”二字雖相連而無裂痕,且經楊龍石、張祖翼、褚德彝、陳景陶等諸位金石大家鑒定,為明拓本無疑。
據內中藏印、題跋可知,此拓歷經王澍、吳志恭、吳云、張祖翼、陳景陶等人遞藏,后歸諸藝苑真賞社主人秦淦,可謂流傳有序。前有褚德彝、秦淦題簽。自清嘉慶以來,又得陸鼎、顧戟臺、楊龍石、錢步文、吳讓之、褚德彝等多位名士獲觀并題跋,藏印累累。光緒二十七年(1901),張祖翼以重金從吳云后人手中購得此拓,于卷尾欣然題小跋一則,此后十年間,又兩次長跋,對天發神讖碑的流傳及翻刻情況、碑文考證、此帖的流傳脈絡進行詳述,足見其對此拓本之寶愛程度。
此碑歷來頗受書家珍愛,與西岳華山碑同為稀世之珍,張廷濟稱其“雄奇變化,沉著勁快,如折古刀,如斷古釵,為兩漢來不可無一、不能有二之品”。后世篆刻家如趙之謙、齊白石等受其啟發,取此碑筆意入印,開創出雄渾古穆、大刀闊斧的風格,影響至深。
藏者、跋者簡介:
1.吳云(1811-1883),號平齋,別署醉石、二百蘭亭齋等,浙江湖州人。篤學考古,性喜金石彝鼎、法書名畫、漢印晉磚,宋元書籍。著有《兩罍軒彝器圖釋》等。
2.張祖翼(1849 -1917),字逖先,號磊盦、坐觀老人,安徽桐城人。工書法、篆刻,好金石之學。曾赴歐美,拓得美國斐爾士所藏埃及古石殘片十余通而歸。
3.褚德彝(1871-1942),字守隅、松窗,號禮堂,別號漢威,室名角荼軒,浙江余杭人。成憲侄。精金石考據,嗜古博物。尤精篆刻,初師浙派,后潛研秦漢鉨印。
4.吳讓之(1799 -1870),初名廷揚,字熙載,五十歲后以字行,改字讓之,號晚敩居士、攘之、攘翁,江蘇儀征人。諸生。包世臣入室弟子。善各體書,尤工篆、隸。
5.楊澥(1781-1840),原名海,字竹唐,號龍石,晚號野航,江蘇吳江人。善治印,精刻竹,于金石考據之學靡不精核。
6.楊文蓀(1782 -1853),字秀實,一字蕓士,藏書樓名稽瑞樓,浙江海寧人。道光七年貢生。好聚藏圖書,收藏甚富。著有《南北朝金石文字考》等。
7.陸鼎(?-1838后),字玉潤,一作子調、梅葉道人,室名梅葉閣,江蘇元和人。擅篆書,亦精篆刻,亦工詩。與顧承合稱“吳中兩布衣”。
8.錢步文(清),號冬士,一號冬墅,錢塘人,工六書?!肚灏揞愨n》載有錢冬士還硯之典故。
9.陳墫(清),字仲尊,又字古衡,號葦汀,別署白堤花隱,江蘇長洲人。工山水,作品收錄《墨林今話》,亦好古刻舊鈔。
10.吳志恭(清),字君肅,號靜軒、仙壺,吳門(今江蘇蘇州)人。
11.陳景陶(民國),號愨齋,浙江上虞人。著名碑帖鑒藏家,收藏金石書畫頗豐。
12.秦淦(1894 -1984),字清曾,號明尚,晚號憨齋,江蘇無錫人。秦祖永曾孫。工山水畫。家富收藏,尤精碑帖鑒賞。在上海開設藝苑真賞社,精印各種碑帖、書畫。