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13世紀·合金銅四臂觀音坐像
13TH CENTURY A GILT-BRONZE FIGURE OF FOUR-ARMED AVALOKITESVARA
高：41cm
RMB: 500,000－800,000
最早的密教四臂觀音形象出現(xiàn)在柏茲克里特石窟29窟,在敦煌莫高窟149窟東壁、東千佛洞西夏時期也出現(xiàn)了四臂觀音。深受克什米爾風格影響的建于11-12世紀的拉達克阿奇寺（Alchi）中也有四臂觀音的形象。此處討論的四臂觀音與現(xiàn)藏于瑞寶閣的來自拉達克地區(qū)的不空成就佛對比后,與后者相比該尊眼口未見裝飾,臉部未施金,整體氣韻相似,仍判定其年代為13世紀之后。
十三世紀,東印度帕拉王朝由于伊斯蘭民族入侵,大批佛教徒逃入西藏。同時尼泊爾佛教進入繁榮鼎盛時期,與西藏有著密切交流。所以此時期帕拉-尼泊爾風格,在西藏影響極大,特別是藏西地區(qū)。外來的工藝和風格最后在藏西本土化融合后,就產(chǎn)生了十三,十四世紀藏西的獨特佛像造像。其主要特征如下：材質大多是黃銅,不鎏金,而在面部貼金。常見用銀嵌眼睛,用紅銅嵌嘴唇、衣紋、飾品。銅質含較高鋅,不易生銹,表面打磨光亮圓潤。 面相五官端正,兩眼細長呈柳葉狀,眼瞼低垂,眉毛一般為一道陰刻線,高挑流暢,形如一把弓,眉間有凸起白毫,鼻梁挺直鼻翼外張,上唇微翹,下唇較厚。佛裝頭部螺發(fā)、高肉髻、頂飾火焰寶珠。更多見的是菩薩裝,頭頂火焰寶珠,高發(fā)髻,較扁,繼承東印度帕拉的風格,發(fā)髻陰刻線示盤起的頭發(fā),帶花冠,多為五葉花冠。軀體比例基本勻稱,苗條優(yōu)雅,腰較細,菩薩裝上身不著衣,只戴飾品,下身著長裙,衣邊多為雙線,可能出現(xiàn)連珠線或者陰刻幾何紋,且此時期佛和菩薩主要以坐像為主。
此像既表現(xiàn)了印度造像的審美情趣,又帶有西藏地區(qū)的藝術風格,如造像材質為合金銅,是兩地區(qū)早期造像常見的風格特征,且胎體厚重不同于藏西拉塔克風格的薄胎合金銅造像,故此件作品應為十四世紀東北印度工匠在西藏地區(qū)鑄造的具有帕拉風格的作品。此尊四臂觀音反映了早期佛教造像藝術不同地區(qū)的文化交融,具有極高的歷史價值和藝術價值,且觀音體量碩大,為同時期金銅造像中少見,有此體量及品相者,實為難得殊勝,值得珍藏。