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款識：“大清乾隆年制”六字三行篆書款
說明： 此件梅瓶器形端正，青花發(fā)色青翠亮麗。外壁錯落繪折枝桃實、荔枝及石榴等“三多”紋飾，每種花果之間點綴折枝花卉，頸部均飾一周十字花卉紋，肩部及足圈飾蕉葉紋，繪工精細，果實飽滿，花盛葉蔓，生機勃勃，其青花翠麗，略有暈散，繪工精細，尚有雍正仿明代“宣青”遺風。底書“大清乾隆年制”六字三行篆書款。三果紋又稱三多紋，為傳統(tǒng)吉祥紋飾，典故源于《莊子 · 外篇 · 天地》：堯觀于華封，華封人曰：請祝圣人，使圣人壽，使圣人福，使圣人多男子。即多壽、多福、多子之意，亦稱福壽三多。 梅瓶原是用于盛酒的容器，所以大多有盅形蓋，考古學中梅瓶與錫制酒壺、酒杯等一同出現(xiàn)，明代中期后，用途有所改變，成為文人墨客幾案上插花的花瓶，《陶雅》中就有“古以瓶貯就，今以瓶插花”一說。故清時梅瓶大多無蓋。此類官窯據(jù)《乾隆記事檔》記載，為乾隆三年（1738）御窯廠奉旨而燒的“仿宣窯青花”之一。原文為：“六月二十五日：七品首領薩木哈、催總白世秀來說，太監(jiān)高玉交……宣窯青花梅瓶一件，宣窯青花三果梅瓶一件……傳旨：交與焼造磁器處唐英照樣焼造。”后數(shù)十年再無燒造青花梅瓶之上旨，可見唐窯承命摹制宣窯梅瓶，為乾隆青花瓷器中上佳之品，是乾隆青花梅瓶的重要代表作品。 梅瓶是乾隆朝經(jīng)典的陳設御瓷，品類多樣，裝飾豐富，而且量少而質(zhì)精，其中青花一項多為摹古之作，折枝花果紋為其經(jīng)典題材。
QIANLONG PERIOD, QING DYNASTY A BLUE-AND-WHITE VASE WITH FLORAL AND FRUIT PATTERNS AND 'QIANLONG' MARK, MEIPING
高：32.5cm
RMB: 3,200,000－4,000,000