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款識：種榆仙館（底款）；彭年（把款）；曼生（刻款）
鐫刻：擊缶鼓，洗俗塵，雨前新煮建溪春。曼生。
說明：吳待秋舊藏。
紫砂自宋、元以來，經歷了數個發展階段，才由最初的粗笨實用器演變成為現在集制砂、陶刻、繪畫、書法、印章于一體的藝術表現形式。在這數百年的發展過程中，文人參與紫砂制作更是將紫砂的藝術性推向了一個高峰。此壺為最經典的玉成窯致敬前代文人作品。其壺底部落“種榆仙館”款，乃是陳曼生的房室名。壺以紫泥為胎，胎土淘洗精煉，砂質細膩，色澤深沉，燒成完美，器表包漿瑩潤光滑。作扁鼓式，身形圓扁，上接平蓋橋鈕，下作暗足，腹部鐫刻“擊缶鼓，洗俗塵，雨前新煮建溪春。曼生。” 底鈐“種榆仙館”篆文方印，印文清晰，極具金石韻味。
LATE QING DYNASTY A FLAT PURPLE CLAY TEAPOT WITH 'ZHONGYUXIANGUAN' MARK, FROM YUCHENG KILN
Provenance: Previously collected by Wu Daiqiu.
5.7×16.2cm
RMB: 550,000–800,000
款識簡介：1. 種榆仙館，為曼生室名，源自“種榆”一詩。乾隆五十二年（1787），陳鴻壽自題《樹萱圖》詩注：“從海昌舅氏齋中移植小庭，忽發一花，因倩高邁庵丈作圖并系以詩。”此處樹即為白榆樹。
2. 楊彭年，清嘉慶、道光間宜興制壺名手。荊溪人，生卒不詳。彭年弟寶年、妹鳳年，都是當時制壺高手。一門眷屬皆工此技，名聞一時。彭年善于配泥，所制茗壺，渾樸工致。傳大彬手捏法，雖隨意制成，仍具天然之致。嘉慶間陳曼生做宰溧陽，與楊彭年合作制壺，世稱“曼生壺”，為世所珍。楊彭年后又常與瞿應紹、朱石梅、鄧奎等人合作制壺，所做之器皆為佳品。
3. 曼生，陳曼生（1768-1822），清浙江錢塘（今余杭）人，名鴻壽，字子恭，號曼生，一號種榆道人，曼公，曼龔，夾谷亭長，胥溪漁隱等，西泠八家之一，善書法，篆刻，嘉慶二十一年（1816）左右，任溧陽縣宰，好紫砂工藝，自繪紫砂壺十八圖樣，請楊彭年及楊之弟妹并邵二泉等制壺，自在壺上刻銘，稱“曼生壺”。
收藏人簡介：吳待秋（1878-1949），名征，字待秋，別號抱鋗居士、疏林仲子、春暉外史、鷺絲灣人、栝蒼亭長、晚署老鋗，為吳伯滔之次子，浙江崇德（今桐鄉）人，是民國時期享譽海內外的著名山水、花卉畫家。與吳湖帆、吳子深、馮超然合稱“三吳一馮”；又與趙叔孺、吳湖帆、馮超然同譽為“海上四大家”。