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清康熙五十七年（1718）朱軾自修齋刻本
1函2冊(cè) 紙本
鑒藏印：理堂（朱） 焦循私印（白） 半九書塾（白） 焦氏藏書（白） 因柳閣（朱） 元和江氏靈鶼閣所藏書籍記（朱） 建霞所藏善本（朱） 師許乙酉歲暮檢書記（朱） 建霞過(guò)眼（白） 愚齋審定善本（朱） 愚齋圖書館藏（朱） 武進(jìn)盛氏所藏（白）
提要：拍品卷前有清嘉慶八年（1803）二月焦循手書長(zhǎng)跋，援引方楘如《集虛齋文集》中之考證。正文天頭及行間有焦循朱墨兩色批校近百條，有“循案”字樣，對(duì)文字的缺漏、訛誤、格式，以及注解的出處詳加考證，批語(yǔ)還涉及焦循在乾隆五十五年（1790）所撰《群經(jīng)宮室圖二卷》中的觀點(diǎn)。校語(yǔ)所云“盧本”、“戴本”者，即指盧文弨、戴震的兩個(gè)校本。乾隆間盧文弨獲一元刻本，與戴震一同參諸別本進(jìn)行校勘，后刻入盧見(jiàn)曾《雅雨堂叢書》。
此本中的焦循手跡與現(xiàn)藏臺(tái)灣中央研究院傅斯年圖書館的鈔本《天步真原三卷》中嘉慶六年（1801）焦循手書題記風(fēng)格相類，為其中晚年行書，體式流麗朗暢。卷首及卷末有焦氏藏印五枚。
此本原為江標(biāo)靈鶼閣舊藏，封面有光緒八年（1882）江標(biāo)篆書題識(shí)：“焦理堂先生手校大戴禮記十三卷二冊(cè)。壬午七月下浣得于金陵市上，師許室藏”，卷末有同年江標(biāo)題跋，確定此本乃焦循手校，并對(duì)焦跋中關(guān)于宋刻本“不足恃”的說(shuō)法提出己見(jiàn)，肯定宋本保存“廬山真面”之可貴。
此本后收歸盛宣懷愚齋圖書館，著錄于《盛氏圖書館善本目錄》。封面右下角有 “丙辰年查過(guò)” 朱筆記號(hào)。“丙辰”即民國(guó)五年（1916），是年愚齋十余萬(wàn)冊(cè)圖書的分類編目已完成，此記號(hào)是全部藏書清點(diǎn)后所記。
著錄：《盛氏圖書館善本書目四卷》卷一，繆荃孫編，北京大學(xué)圖書館藏。
[JIANG BIAO AND SHENG XUANHUAI] DA DAI LI JI (13 vols), PROOFREAD BY JIAO XUN
Block-printed by Zhu Shi in 1718
1 case of 2 volumes
Literature: Catalogue of Sheng's Library (4 vols), Vol. 1, collected by Peking University Library
半框：19.2×13.5cm
RMB: 150,000－180,000
批校者簡(jiǎn)介：焦循(1763～1820)，字理堂，晚號(hào)理堂老人，齋號(hào)“半九書塾”，復(fù)構(gòu)樓曰“雕菰”，江蘇揚(yáng)州人。博聞強(qiáng)記，于經(jīng)、史、歷、算、聲韻、訓(xùn)詁之學(xué)均有研究，對(duì)《周易》、《論語(yǔ)》、《孟子》三書用力尤深。著有《孟子正義》、《易章句》、《群經(jīng)宮室圖》等。
藏家簡(jiǎn)介：1. 盛宣懷（1844～1916），字杏蓀，號(hào)愚齋，江蘇武進(jìn)（常州）人。近代著名實(shí)業(yè)家，被譽(yù)為“中國(guó)商父”。搜集圖書文物，藏書極富，多得自江標(biāo)“靈鶼閣”、巴陵方功惠“碧琳瑯館”等家舊藏。宣統(tǒng)二年（1910）建“愚齋圖書館”，聘請(qǐng)名家繆荃孫、羅榘臣等編輯《盛氏圖書館善本目錄》、《愚齋圖書館藏書目錄》等。
2. 江標(biāo)(1860～1899)，字建霞，號(hào)師邧，江蘇元和（今蘇州）人。光緒進(jìn)士。工詩(shī)文，好藏書，重宋元刻本、舊校舊抄，建藏書樓“靈鶼閣”、“四經(jīng)四史四子四集齋”。編著有《宋元行格表》、《黃蕘圃年譜》等，刊刻《靈鶼閣叢書》，世稱精本。